我们之所以知道神是真实的，是因为神通过这三种方式显明他自己：在所造物中，在他的话中，在他的儿子耶稣基督身上。
神存在的最基本的证据就是他所创造的一切
自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，
虽是眼不能见，但籍着所造之物就能晓得，叫人无可推诿
罗马书1章20节
诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段
诗篇19章1节
如果在一片空地上发现一块手表，我不会觉得它是凭空“出现”在那里或者自始至终就躺在那里的。根据表的款式，我会猜测有一位设计师。在这个世界上我们身边有超乎伟大和完美的设计。我们对时间的测量不是按照手表，而是按神的手工 ——地球有规律的自转（以及铯133原子的放射性性能）。整个宇宙展示出奇妙的设计，那么谁是那位伟大的设计师呢？
如果我发现一段密码，我会找一位密码员帮助破译。我会猜测发送密码的是一个情报人员，一个发明密码的人。我们身体内每个细胞的DNA“密码”有多么复杂？那么谁是编写如此复杂神秘的DNA密码的人呢？
神不仅制造了一个精妙无比的物质世界，而且将永恒的感知注入到每个人的心中。人类有一种直觉：生命不仅仅是眼睛所看到的，有一种存在超乎寻常。我们对永恒的感知表现在两方面：制定法律和崇拜。
历史上的每一个文明时期都很重视道德律法，不管什么样的文化，它们都惊人地相似。比如，无论在哪里，爱的理念都受到尊重，谎言的行为都受到谴责。这个常规性的道德——这个全球性的对错的共识——指向一位至高无上的，给我们设置这些规范的道德专家。
同样，世界各地的人们，无论什么文化，总会形成一套崇拜体系。敬拜的对象可能不同，但人们那种对“最高权力”的感觉是不可否认的。我们崇拜的倾向是与神“以他的形象”创造我们的事实相一致的。
神通过他的话——圣经向我们显明他自己。
贯通圣经，神的存在是一个自我见证的事实。
本杰明弗兰克林写自传的时候，没有浪费笔墨证明他自己的存在性。同样道理，神不会浪费时间在他的书中证明自己的存在。圣经改变生命的自然属性，它的公义性，以及伴随写作过程发生的奇迹都足以让人爱不释手。
“太初有道，道与神同在，道就是神……道成了肉身，住在我们中间”（约翰福音1章1节，14节）。
在耶稣基督令人惊叹的生命中，他完全遵守了旧约的律法并实现了先知关于弥赛亚的预言。耶稣无数次向人施怜悯和神迹证实了他的话，并见证了他的神性。耶稣在受难死后的第三天复活，很多人亲眼目睹了这一事实（后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。——哥林多前书15章6节）。
历史的纪录到处有耶稣是谁的“证据”。如使徒保罗所说：“这些事都不是在背地里做的”（使徒行转26章26节）。
总有人对神持怀疑态度，坚持他们自己的观点；从而对这些证据断章取义。也总有一些人即使再多的证据也无法使他们相信神。所有这一切都由信而来。
人非有信，就不能得 神的喜悦；
因为到 神面前来的人，必须信有 神，
且信他赏赐那寻求他的人。
希伯来书11章6节
