耶稣遇见腓力,就对他说:“来跟从我吧!” —— 参约1:43
详解进化论,谈人从何而来?




无神论者认为生命的演化过程有三步:第一步先由氨、甲烷、氢、水等合成有机物氨基酸,第二步再由多个氨基酸合成蛋白质,第三步由无生命的蛋白质变成有生命的蛋白质。


当自然界有了最简单的生命后,就按照达尔文的进化论所说的经过漫长的进化过程,变成了现今大千世界,包括动物、植物的千万种生命物种,而人类则是进化出来的最高级生命体。以上是无神论的观点,事情的真相是否如此,必须经过科学的分析,拿出真凭实据进行证明,以理服人。

 

现在我们先分析第一步:作为氨、甲烷、氢、水等虽然在实验室可以合成有机物氨基酸,我们不否认这些实验成功的报道,但对于它们能否在自然界中合成并保存下去就需要对环境进行具体分析了。目前科学家已测定在我们地球的周围,包围了厚达220公里起保护作用的大气层,对于来自宇宙空间的有害射线,其中氧气的存在起着决定性的保护作用,使大部分的有害射线被阻隔无法到达低空或地面。

 

假设原始大气层没有氧气,当氨、甲烷、氢、水合成氨基酸时马上就会被紫外线等所分解,无法长时间保存下去;而假设原始大气层中含有氧气,则这样的氨基酸根本就无法合成,因为化学常识告诉我们有氢气参加的化学反应是一个还原反应,而有氧气参加的是氧化反应,此时还原反应无法进行,氢和氧首先就结合变成了水,氨基酸始终没办法合成。就算合成,那第二步氨基酸又是怎样合成结构复杂的蛋白质呢?

 

对于这一步,虽然目前在复杂的条件下(借助生命体——大肠杆菌)已人工合成胰岛素,但这是最最简单的蛋白质,也是在有生命的前提下合成的。至于在自然界是无法具备这种复杂的条件而自发地产生出胰岛素来,而且即使会产生胰岛素,不过距离产生具备生命结构的复杂蛋白质相差甚是遥远。在上海人民出版社出版的《科学世界图景中的自然界》一书第308页,讲到有人曾经在几千个大气压强和酶的参与下,合成蛋白质,书上又补充说,这个实验有待证实。

 

这里要强调一下,即使这一实验被证实是可靠的,那么它也是在酶的参与之下合成蛋白质的,而滑稽的是参与者酶本身就是蛋白质,这就失去了意义。就算第二步氨基酸也能合成蛋白质,而最最关键的还在于,第三步能否由无生命的蛋白质变成有生命的蛋白质,可令人遗憾的是到目前为止,还没有从科学理论到实验得到证实,因此,使得生命是怎样起源的问题被列入二十世纪最重大的未能解答的十五个问题之首(摘自黄山书社198812月出版的《知识万象》第138页)。这本来已经是一个很严重的把未得到实践证明的假设当做科学真理的错误,那么还有没有可能寄希望于未来的科学发展,把这疑难问题进行解答,使这错误的做法因此能得到弥补呢?

 

如果抱着公正和尊重科学的态度,就会发现,随着自然界的一些科学定律相继被发现,说明非但不能,反而证明在这个受科学定律约束的自然界,若没有上帝的创造,根本不可能从无生命演化出有生命,这里摘录以下的科技资料供大家思考(陕西科学技术出版社19885月出版的《波粒佯谬·生命与复合时空》第103-104)“……生命体的基本特征就是它的高度有序性,自组织能力与自复制能力,而热力学第二定律本身就不允许在一孤立系中,从无序产生出有序的可能性……,分子不对称性是生命物质所特有的,这是目前在生物化学与无生物化学之间可以划出的唯一的明确的分界线,可生物学家问:这种不对称结构又是如何产生的呢?

 

因为热力学第二定律也是不允许这种不对称结构长期存在的,那么为什么直接导致退化、死亡的熵增规律起作用的自然界竟有可能发展生命结构,并能藉自复制功能而长期存在下去呢?……”(注:热力学第二定律表述为:一切热过程的自发变化总是从几率小的状态向几率大的状态变化,从有序向无序的方向变化。——摘自《自然科学概述》第114)

 

这个定律的实质,就是一切的自然变化结果,最终趋向于最混乱状态,譬如抽烟的人打一个烟圈,这烟圈本来很有秩序,甚至设一个坐标系可以写出它的方程式,但由于服从热力学第二定律,烟圈逐渐趋向无秩序,最后烟消云散与空气混在一起。

 

如果叫已经混乱的一团烟云,要它重新自发排列整齐,显然,由于热力学第二定律的限制是不允许也不可能的,那么,再叫无生命物质自发演变成这严整有秩序而有生命的物质岂不是更加严重地违反了自然规律吗?

 

你可要知道,生物中最简单的单细胞细菌,它里面的结构竟比美国的航天飞机还要复杂与严整。波音737飞机大约由450万个零件组成,这些经精细设计加工起来的零件,尚且不会自动组合成一架飞机,何况比波音737飞机结构更复杂的单细胞生命呢?所以这个受自然科学规律约束的宇宙,有了热力学第二定律的限制,足够可以说明即使科学再发达,生命也永远无法从无生命的自然界中自发地产生出来。

 以上问题的最后部分,就是现今种类繁多的生物界,是不是按着达尔文进化论所说的由最初简单生命进化出来的呢?其中与大家关系最密切的问题就是我们人类本身是否由猿猴进化而来的。特别是当信的人说到人是上帝创造而来的时候,无论者同时会把达尔文的进化论拿来当作自己的依据。

 

其实,关于人从哪里来,不同的人有不同的看法。可以讲是众说纷纭,但能够拿得上讲台的归根结底不外乎二种,一是进化论,二是神创论,答案也是二者必居其一,至于进化论是不是真理,还是让我们再次以公正的态度加以分析论证,从尊重事实出发。

 

唯物主义曾经对进化论给予极高的评价和很大的期望,评价它是准确无误的科学真理,期望它能以有力的真凭实据给信神的人一个有效的打击。因此,从小开始我们所接受的是不容分辩的达尔文进化论,然而在一次偶然的机会里,得知达尔文在临终前却接受了信上帝,面对着这个不小的困惑,不得不令人冷静再思考进化论的可靠性,譬如人真是猿猴进化而来吗?

 

仔细寻找进化论有关书籍,按照这个理论,人从猿猴进化而来的过程是十分缓慢连续的,而且中间会有过渡环节——“猿人;然后再从猿人进化到人,达尔文也曾经预言过这种中间环节动物会大量存在和被发现。但遗憾得很,随着时间的推移,一百多年过去了,活着的中间过渡动物找不到,所谓死去的骨头化石至今全世界所发现的凑在一起也摆不满一张乒乓桌,而书本上所看到的猿人形象是有些人把某一块骨头加以想象而来的,这根本成不了证据,正因为如此,在1987年《科学博览》杂志第11期第40页中说道,由于缺少了中间过渡动物(时间在400-900万年前),使古人类学家的研究陷入困境。 

198739日《温州日报》题为进化论的危机,指出进化论的内在重重矛盾正在使这种理论本身逐渐瓦解,而且在1988821日《温州日报》又刊登,由于人类进化的缺环,以致使它成为当代科学六大悬案之一,面对着这本来不应该有的事实,使人的困惑有增无减。

 

因为根据达尔文的进化论,物种进化的原则是物竞天择、适者生存,进化只能沿着比原来物种更能适应环境而生存的方向发展进化,进化后的新物种应该比进化前更能适应环境生存,也就是说从猿猴进化出来的猿人适应环境生存的能力应该比猿猴要强,要是环境恶劣,无法生存,最先死去的将是猿猴而不是猿人,照理动物园里现在关着的应该是猿人,或者至少两者都有,然而事实——铁一般的事实,不仅活着的猿人没有,连死去的化石也找不到……为什么?

 

还有根据进化论的观点,长颈鹿的头颈也是缓慢逐渐增长的,中间应该大量连续存在头颈长度比普通鹿要长,比长颈鹿短的:不长不短中长颈鹿,然而现实跟前面讲到的也是一样,令人再次感到困惑不解。难道就仅仅是缺少这两个过渡中间环节吗?不,不仅仅如此,原来所有物种与物种之间都缺少中间环节,有些物种之间虽然很相似,但仍然是各从其类,相互之间都存在着不可逾越的鸿沟。

 

1990年《自然与人》杂志第3期第10页披露“……从已出土的200万年前的化石中,可以发现大量长颈鹿的祖先,与现有种类相比,它们的外型和体型几乎没有任何变化,事实上,不单是长颈鹿,可以说所有的生物都没有演化中期的化石出土过……

 

此外,这里再补充分析一点,进化论说到飞行类动物是由爬行类动物进化而来的,飞行类动物的翅膀则是由爬行类动物的前肢慢慢进化变成的,这个进化过程也非短期内能完成。我们再分析一下,在漫长的进化过程中,那么已经不再是前爪但仍还没有成为其翅膀的动物的前肢应当是一种缺陷,而不是一种优势,即爬行类动物的前肢进化到既非翅膀也非前爪的中间状态时候,这器官(非翅膀也非前爪)已成为身体的负担,那么此时的物种不管是防护还是抓食,都不如爬行类动物和飞行类动物,这就对它的生存直接构成了危险,此时它又怎么有可能以新物种的优势生存下去进化出更好的品种即飞行类动物呢?

 

还有,我们平时若注意观察,也不难发现,在整个生物界,越是高等生物,对生存环境的要求越苛刻,本身的机体也越娇嫩,而越低等生物,无论是繁殖能力还是生存能力却偏偏越强,这完全跟进化论的进化原理相违背。至此,进化论如果只是作为一种假说倒情有可原,然而把它作为一种科学理论,就再也不应该盲目接受了,因为它经不起时间和事实的考验。

 

讲到这里,也许有人会说,进化论所说的难道一点道理也没有吗?在科学还落后的时候,从表面上看起来好像有些地方很有道理,譬如说当一个孩子生下来时偶然发现有一条尾巴,就说这是因为我们的祖先是猿猴,所以就出现返祖现象。这里我们千万不要被表面的现象所迷惑,因为孩子出生时所多出来的尾巴根本没有尾椎骨,切除以后也不会危及生命,这与猿猴等动物的尾巴有着本质的区别。

 

随着科学的发展,人们也逐渐知道决定下一代结构相貌特征的关键是遗传基因,而孩子出生时多了一条尾巴,正是遗传基因有了毛病出差错造成的,证据是有些孩子生下来手指就多了一个或二个(即六个指头或七个指头),如果说是返祖现象,那么以前猿猴的手指难道是六个或七个,显然不攻自破。还有论到人的肋骨问题,根据现代人体解剖知道男人与女人的肋骨确实是一样多的。进化论者就曾经以此大做文章,说这和《圣经》所记载的相矛盾,因为《圣经》中说上帝造好了男人后,从男人的肋骨中抽出一条造了女人,男人照理会比女人少了一条肋骨,而现在解剖结果男人与女人的肋骨一样多,因此说《圣经》是骗人的。

 

进化论者这样的说法确实迷惑了许许多多的人,但是随着人们对生命体研究的进一步深入,得知正像刚才所讲的,决定下一代结构特征的关键是遗传基因,它根本不会随着上一代的后天某种缺失而遗传到下一代,简单的证据是无论谁的肋骨或手指做了手术切除掉,他生下来的孩子的肋骨或手指照样俱全。

 

经过以上的事实分析,我们对进化论的实际“地位”应该有一个客观的认识。接下去也为大家提供有关神创论的思考方向,为的使大家对神创论的认识不至于因着偏见而继续停留在认为是“无稽之谈”的误解之中。


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