08、第七课 认识救恩 — 重生
经文：
“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（林后 5:17）
“有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。这人夜里来见耶稣，说：“拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。”耶稣回答说：“我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见神的国。”尼哥底母说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”耶稣说：“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。我说，‘你们必须重生’，你不要以为希奇。风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。”尼哥底母问他说：“怎能有这事呢？”耶稣回答说：“你是以色列人的先生，还不明白这事吗？我实实在在地告诉你：我们所说的，是我们知道的；我们所见证的，是我们见过的；你们却不领受我们的见证。我对你们说地上的事，你们尚且不信；若说天上的事，如何能信呢？除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信他的都得永生（或作叫一切信的人在他里面得永生）。神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约3:1-16）
基督教中的“重生”：内在生命的彻底改变。
神的工作：重生不是人凭借自己的努力或行为而实现的，而是完全由神主导的过程。正如耶稣在约翰福音中所说：“人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。”（约翰福音3:5）。这说明重生是一种被动的、由神引导的内在改变。
内心的转变：重生不仅仅意味着遵守一套宗教规范或仪式，而是指人的内心发生了根本的改变。这种改变使得人开始喜爱神所喜爱的，厌恶神所厌恶的，从而自然地追求属灵的事物。
新生命的赐予：重生的目的是让人获得一种全新的生命，这种生命不仅仅是关于精神上的觉醒，更包括了对善恶的全新理解以及行善的能力。这是一种从神那里得到的新生活和新视角。
与其他宗教的区别：与其他宗教侧重于外在行为和仪式的教导不同，基督教的重生强调的是内在心灵的更新和转变。它涉及到个人与神的关系，以及这种关系如何深刻地影响和改变一个人的生活。
总的来说，基督教中的重生是一个深刻的个人经历，它涉及到信徒在精神、心灵和行为上的彻底更新，这种更新是由神亲自进行的，标志着信徒与神之间新的开始和深刻的关系。
一、重生的定义
1、新生命的诞生：在基督教中，重生意味着超越物质世界的生命，进入一种精神和心灵上的全新生活。它代表着从旧有的生活方式、思维模式和价值观念中摆脱出来，迈向一种与神同在的全新存在。
2、由圣灵引发的变化：重生是由圣灵引发的一种“新造”或“新人”的状态。这不仅仅是行为上的改变，更是内心深处的彻底更新，涉及个人的思想、感情和意志。
3、从黑暗到光明的转变：重生可以被理解为一个人从精神上的黑暗、迷惘和罪的束缚中被释放，步入神的光明、真理和自由。这是一个从死亡走向生命，从绝望走向希望的过程。
4、生命的全面更新：重生并不仅仅是一次性的事件，而是一个持续的生命更新过程。它包含了个人逐渐在信仰中成长、变得更加像基督的旅程。
二、重生的必要
1、见神的国的前提：“人若不重生，就不能见神的国。”（约翰福音3:3）。这句话明确地表明，重生不是可有可无的宗教体验，而是进入神国的基本条件。它是信徒与神关系的起点，标志着从属世到属灵的根本转变。
2、普遍性的需求：无论个人的背景、成就或社会地位如何，每个人都需要经历重生。“不论性别、年龄、地位或条件，没有一个人能免去重生的需要。”这表明重生是人类普遍的精神需求，每个人都需要经历这样的转变才能真正认识神。
3、神的圣洁与人的回应：重生是人对神圣洁性质的响应。神的圣洁要求我们不仅仅是在行为上符合神的标准，更在内心上进行彻底的更新。“神的圣洁也要求人要重生”（希伯来书12:14），这说明重生不仅关乎个人的救赎，也关乎与神圣洁性质的一致。
4、新造的人：“成为新造的人就是重生。”这意味着重生不仅仅是从罪恶中得到洗净，也是一种全新身份的开始。重生的人不仅在外在行为上表现出改变，更在内心深处体验到了与神的和谐与一致。
三、重生的性质
1、属灵的复苏：重生首先是一种属灵的复苏，意味着从罪和属世生活的死亡状态中被唤醒和复活。这种复苏是内在的，涉及心灵和精神的更新。“所以，若有人在基督里，他就是新造的人；旧事已过，都变成新的了。”（哥林多后书5:17）
2、从死到生的转变：重生不是简单的改造或改进，而是从根本上的生命状态改变，从属灵的死亡转变为属灵的生命。“你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。”（以弗所书2:1）这说明重生的经历是彻底的、根本的，它涉及个人整个存在的重塑。
3、神的道和圣灵的作用：重生的过程是由神的道和圣灵共同作用的结果。“神的灵”是使人心灵更新的主要动力，而“神的道”则是变化的基础和指导。“他用道的真理重生了我们，使我们成为他最宝贵的初熟之物。”（雅各书1:18）“你们既然因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱；你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的，是藉着神活泼常存的道。”（彼得前书1:22-23）
4、圣灵的职责：圣灵的角色不仅仅是让人认识罪，更是改变人的内心和生命。“圣灵的职务首先让人知罪，然后改变他――真正执行神国的工作。”这意味着圣灵不仅揭示了人的罪性，还提供了力量和指引，使人得以在新生命中成长和成熟。
四、重生的方法（雅1:18）
1、神的创造工作：重生首先是神的行为，它不是人自我改进的结果，而是神主动在人心中进行的创造性工作。“他按自己的旨意用真道生了我们”（雅各书1:18）。
2、人的回应：人在重生过程中的角色是接受和相信。人必须相信并接受耶稣基督作为个人的救主，这是重生的关键步骤。“但凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作神的儿女。”（约翰福音1:12）
3、圣灵的执行：圣灵在重生过程中扮演着至关重要的角色，圣灵使人意识到罪的存在，并引领人走向改变和新生。“人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。”（约翰福音3:5）
4、重生的途径：重生的媒介是神的话语，即圣经的教导。通过接受神的话语，人心得以被更新，从而实现重生。“你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的，是藉着神活泼常存的道。”（彼得前书1:23）
5、重生的含义：“重生”这个词在原希腊文中含有“完全地、根本地、由最初开始”、“再次，即第二次的意思”以及“从上面”等多重含义，这些含义共同体现了重生是全面的生命改变，不仅是外在的，更是从内心深处的更新。
6、水和圣灵的象征：耶稣所说的“从水和圣灵生的”，其中“水”很可能象征着神的话语，这是因为神的话语就像水一样清洁并滋润人的心灵。而“圣灵”则是重生过程中神的能力和存在的象征。
五、重生的结果
过公义的生活：重生的人会展现出公义的生活，这是他们内在改变的外在表现。他们的行为和决定将反映出他们新的属灵本性。“凡行义的都是他所生的。”（约翰一书2:29）
不再活在罪中：重生后的信徒会渴望远离罪恶，因为他们内心已经得到更新。“凡从神生的，就不犯罪。”（约翰一书3:9）
遵行爱的命令：重生的人会在生活中体现出对神和人的爱。“爱神的，也当爱弟兄。”（约翰一书4:7）
生活得胜：重生的信徒会在信仰中体验到胜利，能够克服世界的试探和挑战。“因为凡从神生的，就胜过世界。”（约翰一书5:4）
相信耶稣基督：信仰的核心是相信耶稣基督，这是重生之人不可或缺的信念。“凡信耶稣是基督的，都是从神而生。”（约翰一书5:1）
罪得赦免：信徒在基督里找到罪的赦免。“我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免。”（以弗所书1:7）
得永生：重生带来永生的希望和保证。“那听我话、又信差我来者的，就有永生。”（约翰福音5:24）
成为神的儿女：重生让人成为神的儿女，享受与神的亲密关系。“凡接待他的，他就赐他们权柄作神的儿女。”（约翰福音1:12）
得到神的平安：重生的人会体验到来自神的平安。“我留下平安给你们。”（约翰福音14:27）
圣灵的内住：重生的信徒内心住着圣灵，圣灵是他们的引导者和帮助者。“真理的圣灵……要在你们里面。”（约翰福音14:17）
思考题：
1、尼哥底母为什么来找耶稣？
2、为什么必须重生？若不重生，其结果将会如何？
3、我愿意重生得到新生命吗？
